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Le metastasi dell’intrattenimento

L’espressione umana è una necessità millenaria. Dato che abbiamo vissuto in oscure caverne, abbiamo voluto dire qualcosa, sia attraverso i suoni che plasmandoli in un muro. Ma viviamo in un mon

do dinamico ed evolutivo, mentre il tempo passa ci stiamo trasformando insieme al nostro pianeta. Oggi c’è un fenomeno curioso, in cui il lavoro quotidiano e l’espressione si sono fusi con l’intrattenimento. La realtà attuale ha la febbre dell’intrattenimento e ovviamente sta metastatizzando in tutto il mondo.

Oggi costruiamo la realtà in modo diverso, i valori non sono più gli stessi. “Nulla si distrugge, tutto si trasforma” è una frase che determina con certezza ciò che sta accadendo oggi nel mondo e perché ha sviluppato una metamorfosi nel nostro modo di pensare e di percepire i valori. I temi di oggi – e di domani – sono molto diversi dai loro predecessori. Il modo di pensare e agire dei post-materialisti segna un forte divario generazionale che spesso si scontra con il modo di pensare dei materialisti. L’obiettivo finale dei post-materialisti è quello dell’autorealizzazione. Individualismo e autodeterminazione li caratterizzano. Inoltre, la libertà di espressione è rivalutata, specialmente attraverso i media.

Pur avendo le radici della modernità – democrazia, scienza e ragione – estendono i loro rami al mondo delle idee. Il soggettivismo regna nell’Universo dei post-materialisti e condividere le loro esperienze al riguardo, oltre ad essere un diritto, sembra essere un dovere.

I media svolgono un ruolo importante per i post-materialisti, tenendo conto che essi stessi diventano un mezzo di comunicazione. I social network e Internet danno voce a coloro che non ce l’hanno prima, elevando l’importanza che diamo a ciò che ciascuno ha e vuole dire. Tutto, il prezioso e il mediocre, è mediato e preso di pari passo con l’intrattenimento. La noia è un’impossibilità e la sovrabbondanza di informazioni sembra non soddisfare mai la curiosità di questi personaggi.

Ma avendo così tanto a portata di mano il potere di diffondere idee ed esperienze, c’è una deformazione in ciò che viene espresso. Prima, non avendo la capacità di comunicare idee attraverso i media così facilmente, è stato fatto uno sforzo per compattare messaggio più profondo ed efficace per la trasmissione in quella piccola possibilità. Nel presentare il momento limitato di poter pubblicare qualcosa attraverso i mass media, il soggetto materialista ha dovuto strutturare e pianificare nel modo migliore ciò che voleva esprimere.

Oggi è passato. Il personaggio post-materialista ha risolto lo strumento comunicativo, letteralmente a portata di mano. Puoi inviare quanti messaggi vuoi, qualunque cosa tu voglia. Sebbene sia vero che il numero di messaggi emessi e ricevuti aumenta, la qualità di questi è ridotta. Avendo infinite possibilità di esprimersi nei media, il mittente pubblica il suo messaggio senza scrupoli. Il soggetto post-materialista si abitua ad esprimersi su qualsiasi cosa – che sappia qualcosa o la ignori – dai fatti importanti all’idea più banale. I destinatari inoltre non prendono il tempo per riflettere sul messaggio, consumarlo senza digerirlo correttamente. L’immediatezza non ci consente di sederci a pensare.

Il post materialista sta vivendo una vita completamente pubblica. Tutto è mediato, da ciò che mangi, dalle tue ideologie e anche da dove stai andando. L’ideale della vita deve essere visto da tutti, essere l’argomento principale della conversazione. Sembra che non importi quanti soldi hai, ma quanti follower nelle reti accumuli. Il potere si traduce nella portata mediatica di cui disponi. Avendo tale importanza dell’espressione soggettività e l’accesso alle informazioni, la società è annidato in una supremazia globale 2.0 in cui il messaggio raggiunge in tutto il mondo in pochi secondi.

Questa ricerca di dominare il mondo 2.0 e accedere a tutti i tipi di informazioni ha spinto le buone cause, per esempio, Malala Yousafzai, il più giovane vincitore del Premio Nobel per la Pace, che difende l’educazione delle donne o in Egitto con la diffusione di idee opposte che hanno generato una rivoluzione per la liberazione della dittatura di Mubarak. Ma questo accesso infinito alla diffusione di idee e consumo di informazioni ha anche il suo lato oscuro. L’assoluta mediatizzazione della realtà ha anche causato la deturpazione dei processi mentali del mittente-ricevente.
Uno di questi sfregi è la rottura della linea tra pubblico e privato, le priorità sono distorte e il morboso non è più un tabù. Essere un pettegolezzo è uno stile di vita accettato dalla società. Oggi, soprattutto per i post-materialisti, è più sorprendente apprendere uno scandalo di crepacuore tra gli attori dell’intrattenimento rispetto alle statistiche sulla caduta del barile di petrolio. L’intrattenimento è obbligatorio per catturare l’interesse delle persone e i media hanno scoperto la formula per catturarli: il crescente sensazionalismo.
L’ingiallimento è l’esaltazione del sensazionalismo nelle notizie, trasformando eventi gravi in ​​spettacoli, per intrattenere e infine vendere. I post materialisti sono i principali consumatori dello spettacolo da quando sono cresciuti con lui.
Vargas Llosa afferma che la civiltà dello spettacolo è “quella di un mondo in cui il primo posto nella classifica dei valori in vigore è occupato dall’intrattenimento, e dove divertirsi, sfuggire alla noia, è la passione universale.” (2012)
Viviamo nel regno dei giovani e per questo motivo, i media li hanno collocati come obiettivo principale quando diffondono i loro messaggi. Il modo in cui catturano i giovani è attraverso l’intrattenimento. Il più delle volte, l’intrattenimento può trasformare serietà e riflessione in uno spettacolo. La cosa più seria della banalizzazione delle notizie è che funzionano come enormi armi di distrazione umana. L’uomo è massificato dall’eccesso di divertimento in tutte le aree, non gli lascia pensare e quindi non gli permette di decidere da solo. L’intrattenimento può funzionare come un’arma di controllo sociale e quando ci sono governanti con sete inesauribile di potere, diventa un pericolo per la democrazia.

Come giovani appartenenti al movimento post-materialista, dobbiamo sapere come distinguere ciò che è sano (e necessario) divertimento da ciò che è già una malattia e fa male. Dobbiamo imparare a usare responsabilmente gli strumenti di comunicazione che abbiamo la fortuna di poter gestire. Dobbiamo approfittarne e istruirci attraverso di loro. È tempo di fermare le metastasi dell’intrattenimento, aprire gli occhi e fermarsi a guardare alla realtà per poter portare qualcosa di positivo al mondo, invece di altre banalità che giorno dopo giorno vengono compulsivamente consumate nella società dell’intrattenimento.
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Más ideas que tiempo. Caricaturista de KonZapata y El Toque de Diana. Ahora estoy tambien en el periodico El Universal Mexico y en la Revista Rolling Stone. Manejo una agencia de caricaturistas llamada Cartonclub. Camila de la Fuente Sandner, mejor conocida como CamdelaFu, es una joven venezolana dedicada a la ilustración y caricatura política. Actualmente publica para el portal de noticias KonZapata de lunes a viernes. También colabora en la revista estadounidence Vice-versa, con artículos de opinión y crónicas literarias. Estudió en la Universidad Monteávila de Caracas y trabajó en la producción radial de "Se Acabó lo que se daba" conducido por Luis Carreño por Hot 94.1 Fm de FM CENTER. Hoy en día, es estudiante de periodismo en la Universidad Anáhuac Norte de México DF, donde reside desde hace poco tiempo.  Su inquietud por investigar, escribir, graficar y expresar la impulsó a crear CamdelaFu Noticias donde publicará desde hechos noticiosos hasta artículos de opinión. Los nuevos medios harán convergencia en este espacio donde se mostrarán notas de prensa, videos, fotografía, caricaturas, entre otros. Los fieles aliados de este espacio son ni más ni menos que la verdad y la libertad de expresión, ambos en peligro de extinción, especialmente en la Latinoamérica de hoy. @ POSTS ENG

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